道可道，非常道

草根影響力新視野 文：陳木村 Photo Credit: Kellie123 @ pixabay by CC0 Public Domain

人類雖然透過網路、FB、Line、Wechat、大數據等快速連結各種資訊與經濟發展，也讓生活與思維是更加便捷與靈活，但卻也讓人類的基本功能是愈來愈退化，思維也愈來愈兩極化，甚而是缺乏判斷力、直覺力。每天雖然接觸來自世界各地的新資訊，但卻也讓人更加茫然、迷惑與無知。

就如這幾年台灣現象，可以用「水滿為患」來比喻，因為充斥媒體、政壇、政策及生活的「口水」大戰，所帶來的影響絕不下於最近連續強風豪雨所帶來的威脅。每一個人都有話要說，都有理要論，結果真理也並沒有因此而越辯越明，但衝突與對立卻反而是越來越明顯。總之信者恆信，不信者恆不信，「公道」真的是自在人心，只不過人心各異罷了。

老子「道德經」一書中，開宗明義的第一句『道可道，非常道』，無疑的給了有些自以為是的當頭棒喝。可以用文字、語言描述出來的都不是真正的「道」，充其量只是「道」的不同解釋與論述而已。

日前去參觀了某攝影展，可以看出攝影者在這方面的技巧十分純熟且用心。其中有一幅是關於海邊的落日景象，遠處沙灘上端坐著一個長髮披肩少女，正仰天長望似乎在沉思著。心血來潮的我，便問起了身邊的朋友，你猜猜那少女在想什麼？朋友說：那裡的意境那麼美，她一定正沉醉在其中，什麼也不想。我再問另一位朋友，她說：她一定很孤單，這麼美的景色，身邊卻沒有人來陪伴。接著我又問了另一位男性朋友，他詭異的反問了我：妳怎麼知道那是少女呢！該不會是一位歐巴桑吧？

後來去問主辦單位，才知道原來那位長髮披肩的「少女」，其實就是作者本人，而且還是個標準男兒身。聽完他的細述，才知道他對人生有所體驗後，才用這種方式作為表達與傳述，他也期待更多的人，能真正懂得為人與處世

是的，有時候我們都自以為是看到了事情的「真相」，也為它辯護，但其實我們看到的都只是表象而已，只是在描述所呈現出來的結果而已，距離事實或許還是很遙遠的，甚而是相反的事實呢。所以老子道德經裡的『道可道，非常道』，說明了「講的再多，都不是真正的道」，因為「道」是從生活中體悟而來的，也就是說對任何現象不如多去做、多去想、多體會、多觀察、少說話，如此才能聽到真理的呼喚。

教育的本質也是如此，我們常會以過去的經驗，來教育現在的人，去做未來的學習與決策，是對的嗎？我們是否願意從生活及發展軌跡中，再找出一條脈絡可循的根據，然後一步一腳印的紮根教育，才能教育出一位品德意識、思維靈活、行為得體、處事圓融的人才。

當然，在面對這個正信與價值被扭曲的環境裡，更是需要有遠見、有勇氣、有承擔與執行力的人參與，對整個社會教育再做一個最基礎的塑造，進而漸漸地擴散與影響周邊的人參與，也沒有所謂做不好的「心生活教育」。