西藏朝聖之旅 (十五)-民居與民俗

國際新聞 | | 觀看數:0
西藏朝聖之旅 (十五)-民居與民俗

草根影響力新視野 肖霞客(旅遊達人)

參觀拉薩後,下一站就是前往西藏第二大城日喀則,主要是去參觀另一座黃教六大寺院扎什倫布寺。遊覽車離開香格里拉飯店後,因拉薩市區不大,很快就通過位於拉薩河上的拉薩河大橋,過橋後所出現的城市景觀與拉薩舊城區差異很大,可發現有一連串的商品樓,與大陸其它地區的城市看起來沒有太大差異。這算是拉薩的新區,拉薩火車站也位在這一區。不過,拉薩市區真的不大,很快也出了這塊新區,就出現一片典型的西藏荒涼景色。順著拉薩河再到雅魯藏布江,沿著河谷走,在路上有個檢查站,武警持槍盤問導遊,但並沒有上車檢查證件,很快順利放行。原本以為會一路開到扎什倫布寺,但在離日喀則市60公里處,遊覽車停在日喀則市桑珠孜區年木鄉羅林村門口,並由村中受過訓的藏族婦女來接待,並帶我們到村內參觀及她家中作客。

從林芝到拉薩沿路雖然已看過許多藏族民居,但這次到羅林村作客,真正走入村莊及民居。整體而言,藏族分布在西藏、青海、四川、甘肅、雲南等地,人們在建造房屋時通常會就地取材,若處在山區則石材豐富,故山區建築多採石牆建造;處在河谷平原的建築多採用土牆建造。一般情況下,民居外圍牆體為夯土牆或石砌牆。伴隨社會經濟的發展,人們在建造房屋時,逐漸擺脫了傳統的就地取材方式,現代建築的風格也逐漸融合在傳統的藏族民居建築中,如今在新興的高原城鎮,也出現了大量用鋼筋水泥建造的新型民居建築。此次所進入的村莊應該屬於磚房,外牆大多漆白灰,窗戶與門口顏色與裝飾有寺廟的感覺,只是簡樸許多。房屋通常為兩樓,一樓為牧畜圈、貯藏室,二樓為居住層,大間作堂屋、臥室、廚房,小間為儲物室或樓梯間。若有第三樓,則多作經堂和曬台之用。此次看到的民居一樓堆放了很多農具與可當作燃料的氂牛糞,二樓陽台有裝設太陽能爐子,可用來燒開水,且很重視美化並種植了許多花草。客廳因為擺設佛堂故不可拍攝,佛堂很華麗並佈滿整面牆,有興趣讀者可上網搜尋「藏族佛堂」。

藏族是個善於表現美的民族,對於居所的裝飾十分講究。藏民居室內牆壁上方多繪以吉祥圖案,客廳的內壁則繪藍、綠、紅三色,寓意藍天、土地和大海。在門上或繪製日月祥雲圖,或懸掛風馬旗。富有濃厚的宗教色彩是西藏民居區別於其他民族民居最明顯的標誌。西藏民居室內、外的陳設顯示著神佛的崇高地位,無論是農牧民住宅,還是貴族上層府邸,都有供佛的佛堂。富有宗教意義的裝飾更是西藏民居最醒目的標識,外牆門窗上有些會懸紅、藍、白三色條形布幔,周圍窗套為黑色,屋頂的轉角部位則是紅、白、藍、黃、綠五色布條形成的「幢」,五色分別寓示火、雲、天、土、水,以此來表達吉祥的願望。

接待人員通常是村中教育程度較高的婦女來擔任,因他們上過高中職,且通曉普通話。所有團員就坐在堂屋內有一長排矮座上,奉上酥油茶後就聽著接待婦女來介紹其風俗。首先,藏族女孩子結婚後會在裙前加上一塊由條形彩色方布的圍裙,稱為「邦典」,來表示已婚的身分,所以不用言語便可分辨單身或已婚女性,而新世代女孩隨著獨立思想,早已不再受限於腰前那塊實體方布。且近年來城鎮居民著西裝革履者越來越多,就連拉薩近郊的農民穿傳統藏裝的也越來越少,漢裝、藏裝、西裝混穿現象很普遍。

此外,最令漢人驚愕的是在婚姻制度上,西藏存在著三種主要的婚姻形態:一夫一妻、一夫多妻、一妻多夫。一妻多夫在全世界是極為罕見的,但在西藏至今都很普遍。在農牧區一個女性同時擁有幾個丈夫是很常見的。然而這樣的情況非但不會遭到社會的鄙視,倘若主婦能讓家庭關係相處和睦,還會獲得讚許。西藏的一妻多夫主要有三種常見形式:兄弟共妻、朋友共妻、父子共妻。其中以兄弟共妻最為普遍。此次接待婦女則是一夫多妻,為姊妹共夫,家中有五名子女只有二位是親生,但姊妹所生子女亦稱她為母親,對他們也一樣疼愛。這種西藏婚姻制度,使得繼承的土地避免被兩個婚姻各自的後代所分割,且西藏物質匱乏,多偶制不僅能讓負擔減輕,還能讓勞動力更集中,這在農牧社會有重要意義。在傳統觀念看來,兄弟姐妹生活在一起是一件好事。兄弟或姊妹不分財產,團結合作,和睦相處,財產不外流,有利於家庭幸福家族興旺。

最後,談到藏族家庭小孩較多,在農村父母忙於農作,在白天沒有太多心力來照顧兒女,小孩採「放生」方式,亦即白天放任他們自行去玩耍,小孩可能還自己跑到親戚或鄰居家,鄰居或親友會關照並給於食物,只要晚上小孩曉得回家就好。對於生活在現代都市的我們覺得不可思議,事實上,台灣早期農業社會也是如此,父母無暇照顧子女,白天只能任由他們到處走動,生活在現代都市,要隨時盯著小孩,怕他們走失或被誘拐,還真懐念起小時候農村無拘無束的生活。

做著閒聊將近一個小時,團員詢問藏民的生活情況,藏族接待婦女也很詳盡的解說,讓我們對藏族的風土民情有更深入認識,最後,接待婦女拿出銀飾看團員是否有興趣購買,沒有任何強迫的壓力。這種安排原來是大陸脫貧計劃之作法,有遊客能進來藏村中參觀,有助於其脫貧,有如高雄市韓國瑜所說的,「人進得來就能賺大錢」,而他們詳盡的解說,也讓遊客更認識藏民,若有能力與興趣也可購買其商品,何樂而不為。在導遊不斷催促下,依依不捨離開,因此行程並沒有列入在原本的行程規劃中,算是此行最大的意外收穫。

OKI01

從拉薩到日喀則,山上一片荒蕪,只有在河谷上有青翠的樹木

OKI02

雅魯藏布江寬廣的河面,可見河谷上的一片片樹林

OKI03

進入日喀則市界,有荷槍實彈的武警在進行檢查

OKI04

桑珠孜區年木鄉羅林村為貧困村,透過接待旅行團來助其脫貧

OKI16

藏族已結婚婦女腰上繫著一塊彩色條紋方布的圍裙,稱為「邦典」

OKI06

在村落廣場上,有藏族婦女跳著藏族迎賓舞

OKI07

藏族村落家家戶戶養著馬匹,路上曬著谷物

OKI08

藏族民居屋頂轉角會有紅、白、藍、黃、綠五色布條形成的「幢」

OKI09

外牆門窗上的裝飾有很明顯的藏式風格,與寺院相似但簡樸許多

OKI10

藏族普通民居門口上亦有精美的木造門飾,繪有吉祥圖案

OKI11

藏族民居內部,此屋有二層,一樓為牧畜圈、貯藏室,二樓為居住層

OKI12

二樓的居住層,堂屋外觀裝飾精美,並擺設盆栽以美化生活環境

OKI13

二樓陽台有太陽能聚光版,可用來燒開水,以享有現代生活

OKI14

一樓擺放農具,並堆放到天花板的氂牛糞便

OKI15

仔細一看,屋頂圍牆上還曬有氂牛糞便

熱門推薦

    最後更新時間:2019-03-25 10:45

    熱門推薦

      Loading

      熱門排行

      登入ENews新聞網

      選擇一種方式登入/註冊

      使用Google登入

      使用Facebook登入

      留言評論