草根影響力新視野 吳娟瑜
2019年1月19日,三峽一位領有身心障礙手冊46歲的宋姓男子,拿出家中電線纏繞媽媽頸部,將她活活勒死……
已被警方逮捕的宋姓男子,將依殺人罪嫌送辦。聽到這樣因長期照顧長輩、身心俱疲而殺害老爸、老媽的例子,彷如骨牌效應,在我們生活週遭漸漸浮現。
不久前也發生,50歲兒子偕同48歲老婆,因債務纏身,又需照顧久病臥床的71歲媽媽,結果三人協議自殺,服下安眠藥又燒炭,最終是媳婦醒來,母子則往生了。
另類的孝順?
相信沒有任何一個爸爸媽媽,當年歡欣鼓舞迎接可愛純真的寶貝孩子,卻在數十寒暑後成了殺人兇手;相信沒有爸爸媽媽一心一意栽培的兒女,竟然到人生盡頭,只期待他們幫忙「好死」。我更相信沒有兒女讓爸爸媽媽在嚥下人生最後一口氣時,開心地對自己說:「我終於做到了。」
這是善待爸媽?這是慈悲的愛?這是不得已的選擇?這是彼此解脫的最佳選擇?
這些子女在「下手」的當下,應該不是突發事件,必然是在長期不堪負荷時的念頭,必然也在腦袋轉過如何「動手」的演練,當然也有過勸阻自己的掙扎和矛盾。
種種這些事件背後的起先動念,都不是成為「兇手」的子女所能詳細描述,外人的我們只能感嘆「唉!可憐的爸媽,可憐的子女」。
回憶如同懲罰啊!
這些餵食過量的安眠藥給老爸老媽,或是親手勒斃老爸老媽的人,想到親手觸摸老爸、老媽的脖子,捏下去、用力捏進去……又親眼見到老爸、老媽睜大眼睛、痛苦掙扎,再加上兩人眼神對視,這些場景一定讓子女承受良心痛苦的懲罰,以及腦海中不停回想的折騰……。
日本作家深澤七郎的小說《楢山節考》,曾經描述在糧食不足的偏鄉,有些壯年兒子會揹著老邁的父母,一步一步往深山走……。
被棄置山谷的老爸老媽不是被寒冷的冬雪凍死,就是被出沒的狼群咬嚙……。而現代版的離棄老爸老媽,竟然有了新的演化。
老爸老媽如何想?
在生活還能自理,兒孫關懷備至的家庭,相信老爸老媽不會陷在「求生不得,求死不得」的深淵。然而,當身體的敗壞完全不是自己所能掌握,醫學科學也束手無策之際,人的想法會改變,這就是為什麼有些老爸老媽默許孩子「動手」。
除了「早死早解脫」的想法,絕大部分也有著老爸老媽最後的愛心,不希望孩子長期被鎖在身邊,被關在屋內,沒有自己的人生,沒有未來的希望。
看多了這些弒親的社會事件,相信身為長輩的老爸老媽不免環視身旁,萬一需要的時候,誰將是助一臂之力的「殺手」?那一個孩子最有力氣?那一個孩子最能「心狠手辣」?
這種社會集體潛意識的氛圍正在逐漸形成,期待長照制度的推廣加速,個人自求多福的能力增強,還有兒女懂得更多善用社會的支援,只要求助的意識越堅定、求助的管道越多,這些事件是可以避免的。
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